Om

Ingen info Ànnu.

Presentation

Visar inlÀgg frÄn oktober 2013

Tillbaka till bloggens startsida

Thomas Quick och en psykoanalytiker

   Margit Norell föddes 1914 i Uppsala och dog 2005. Hon var en svensk psykoanalytiker som uttrĂ€dde ur Svenska psykoanalytiska föreningen pĂ„ 1960-talet och tog 1968 initiativ till bildandet av Svenska Föreningen för Holistisk Psykoterapi och Psykoanalys. Margit Norell har varit den drivande kraften bakom behandlingen av Thomas Quick.

  Hösten 1980 började hon forma den grupp lĂ€rjungar som skulle fĂ„ avgörande betydelse för Thomas Quick. Om det inte varit för Margit och hennes nya grupp hade Sture Bergwall/Thomas Quick inte dömts för nĂ„got mord och det som kallas för Ă„rhundradets rĂ€ttsskandal hade aldrig hĂ€nt. Thomas Quick erkĂ€nde 39 mord och dömdes för Ă„tta av dem innan han 2002 avbröt terapin och slutade samarbeta med polisen.

   Margit Norell var mycket uppskattad och bland patienterna fanns medlemmar av tidens vĂ€nsterradikala kulturelit,kĂ€nda feminister,tevepersonligheter och politiska aktivister. Margit Norell var en sociallistisk psykoanalytiker. De ortodoxa psykoanalytikerna hĂ€vdade att det Ă€r konflikter mellan medfödda drifter inom individen som fĂ„r mĂ€nniskor att mĂ„ dĂ„ligt. Detta synsĂ€ttet delade inte vĂ€nstern som ansĂ„g att psykiskt lidande orsakades av förtrycket i den borgerliga familjen, patriarkatet och/eller det kapitalistiska samhĂ€llet.

   Gruppen trĂ€ffades hemma hos medlemmar som hade gott om plats och man diskuterade litteratur som Margit satt samman. Det framgick snart att det fanns ett tragiskt problem med Margit Norell,hon klarade inte av kritik,hon blev krĂ€nkt, defensiv och paranoid. Detta enligt medlemmar i gruppen. En del medlemmar tog pĂ„ sig uppgiften att skydda henne frĂ„n varje antydan till kritik pĂ„ mötena. Gruppen blev till slut en sekt. Viljan att idealisera och skydda Margit blev enormt stark, sĂ„ hade du en annan mening sĂ„ blev resultatet uteslutning. En medlem sĂ€ger:"Man var antingen inne eller ute,och om man inte lydde hennes vilkor var man ute". Margit hade en fenomenal förmĂ„ga att bygga upp sjĂ€lvkĂ€nslan hos sina lĂ€rjungar,men kunde nĂ€r som helst ta den ifrĂ„n dem igen. Det var pĂ„ detta vis hon kontrollerade dem". Gruppen blev pĂ„ detta sĂ€tt en mycket stark sekt som bestod av nio medlemmar. Hon höjde bara inte upp sig sjĂ€lv utan drog med sig sina lĂ€rjungar,och gruppen kom dĂ€rmed att överglĂ€nsa alla andra psykoterapeuter som dĂ€rmed inte var nĂ„got vĂ€rda.

   Nu intrĂ€der chefslĂ€karen Göran KĂ€llberg och Birgitta StĂ„hle i gruppen, bĂ„da frĂ„n SĂ€ters sjukhus. Gruppen skulle komma att behandla dessa tvĂ„ som stjĂ€rnor och gruppen uttryckte sig sĂ„ hĂ€r:"Att gĂ„ in i helvetet och kunna förstĂ„ Ă€ven de hĂ€r hemska mördarna."

   Göran KĂ€llberg hade ambitioner,han ville totalrenovera den rĂ€ttspsykiatriska vĂ„rden och vĂ„ra politiker lĂ€t honom bygga en helt ny och mycket pĂ„kostad rĂ€ttspsykiatrisk klinik som öppnades 1989. Den bĂ€rande tanken bakom hela projektet var att patienterna skulle erbjudas den sorts psykoterapi som Margit Norell lĂ€rde ut och Birgitta StĂ„hle skulle bli verksamhetens första psykolog. Det var hon som skulle se till att Thomas Quick sa de rĂ€tta sakerna,allt för att uppfylla Margit Norells teorier.

   En sĂ„dan hĂ€r stark grupp,politisk förankrad,gĂ„r inte att ifrĂ„gasĂ€tta om man vill vara kvar i etablissemanget.Thomas Quicks öde avgörs nĂ€r "verktyget" Birgitta StĂ„hle tar honom under behandling.Med hot och mutor skulle allt lĂ€ggas tillrĂ€tta.

 

   KĂ€lla: Dan Josefsson-Mannen som slutade ljuga.

 

   Klockan Ă€r 0430 och det Ă€r +12gr.

   God morgon

   Pelle 

 

 

Claude Monet-en impressionistisk konstnÀr

   Claude Monet föddes i Paris den 14 november 1840,och dog den 5 december i Giverny. Han rĂ€knas tillsammans med Pierre-Auguste Renoir som föregĂ„ngare för impressionism. Hans mĂ„lning "impression,soleil levent" (1872) gav namn Ă„t den nya rörelsen.

   
                                     

   Desillusionerad av det traditionella akademiska mĂ„leriet som lĂ€rdes ut vid universitetet, gick Monet 1862 med i Charles Gleyres studio i Paris, dĂ€r han trĂ€ffade Renoir,Bazilles och Sisley. Dessa konstnĂ€rer hade ett nytt synsĂ€tt pĂ„ mĂ„leriet.

   Impressionismen innebĂ€r helt enkelt att man skissar med en ganska kraftig penselföring. Penseldragen syns i sin grovhet,tidigare var mĂ„leriet detaljrikt,petigt med smĂ„ detaljer. Man anvĂ€nde ocksĂ„ fĂ€rgerna pĂ„ ett annat sĂ€tt. Att mĂ„la skuggor gjordes tex med blĂ„ fĂ€rg som kontrasterade mot de ljusa ytorna. Mörkret med sina svarta fĂ€rger var borta. IstĂ€llet för att figurativt dokumentera verkligheten sĂ„ sökte man nya uppfattningar vad som uttryckte verkligheten och hĂ€r blev ljuset  det centrala. HĂ€r kommer kĂ€nslan in,den personliga uppfattningen som lyfter det hela  frĂ„n dokumentation till konst. Impressionisterna mĂ„lade utomhus,de lĂ€mnade studioarbetet bakom sig. De var radikala i sitt motivval vilket innebar att de lĂ€mnade traditionella,historiska,religiösa Ă€mnen. Man koncentrerade sig pĂ„ landskap och vardag.

 
   


     

   MĂ„nga nordiska konstnĂ€rer influerades av impressionism som tex Peder Severin Kröjer,Anders Zorn och Bruno Liljefors.

  Impressionism Ă„terfinner vi Ă€ven inom musiken dĂ€r klangfĂ€rg och improvisation ingĂ„r  (Debussy och Ravel).

  Inom litteraturen Ă„terfinns denna strömning hos Strindbergs "Röda rummet". SĂ„ledes glimtar frĂ„n verkligheten Ă„terfinner vi i den första delen.

   OvanstĂ„ende resonemang kan överflyttas pĂ„ jazzmusiken,vad Ă€r det som kĂ€nnetecknar ett visst stycke,hur skall det tolkas? Att bara blĂ„sa efter noter eller improvisera efter banjorutor kanske blir korrekt,men vad har vi sjĂ€len? Varje improvisation bör bli ett melodiskt stycke med den ursprungliga melodien som grund. Hur mĂ„nga gĂ„nger lyckas man med detta,kanske ett par gĂ„nger i sitt liv. Men det Ă€r nĂ„got man absolut bör strĂ€va efter.

 

   Klockan Ă€r 1140 och det Ă€r +11gr.

   God middag

   Pelle

 

 







 

Auguste Renoir-en impressionist

   Pierre-Auguste Renoir föddes den 25 februari 1841 i Limoges. Han dog den 3 december 1919 i Cagnes-sur-Mer,Alpes-Maritimes. Han rĂ€knas till de frĂ€msta impressionisterna. Han inledde sin karriĂ€r som porslinsmĂ„lare och han tjĂ€nade sĂ„ bra att det blev möjligt för honom att börja pĂ„ konsthögskolan i Paris. Vid 21 Ă„rs Ă„lder trĂ€ffade han sina kollegor och sympatisörer Claude Monet,Alfred Sisley och FrĂ©dĂ©ric Basille.

 
  


   Efter nĂ„gra Ă„r lĂ€mnade han in en tavla till "Salongen" som styrdes av ansedda akademiprofessorer. Tavlan antogs inte. Motiveringen var att kvinnokroppen var för realistiskt framstĂ€lld. Efter ett par Ă„r byttes juryn ut mot yngre mĂ€n och dĂ„ förelĂ„g inga problem och dĂ€rmed blev hans kvinnomĂ„lningar accepterade. Hans mĂ„lningar var lite "suddiga",men efter en resa till Italien, dĂ€r han studerat "Rafael", tillĂ€gnade han sig en ny teknik,"punkt-tekniken".


  


  

   I filmen om Renoir sĂ€ger han: "Söker det sköna,Ă€lskansvĂ€rda och lyckliga i motsats till fulhet,hopplöshet och död". Detta Ă€r fullt förstĂ„ligt dĂ„ det första vĂ€rldskriget rasade för fullt. Han led av reumatism och kunde knappast hĂ„lla i penslarna och han kunde inte gĂ„ sĂ„ han fick bĂ€ras i stol till sina motiv av kvinnorna i huset. Fru Renoir dog tidigare men hans yngste son Claude bodde kvar hemma. Auguste Renoir föraktade filmen som medium,han sĂ€ger:"Film och texter Ă€r luft i motsats till det som skapas med hĂ€nderna". Sonen Jean vĂ€ljer att bli regissör och hĂ€r har vi en konstnĂ€rlig konflikt. Auguste Renoir anser ocksĂ„ att livet skall levas "som en kork i ett vattendrag,man skall bara lĂ„ter sig svepas med av alla vĂ€rldsliga strömningar" Jean anklagar sin far och sĂ€ger,att "korkteorin" Ă€r bara ett svepskĂ€l för att slippa ta stĂ€llning,en total brist pĂ„ ansvar. Jean Renoir blir skadad i kriget och handlingen utspelas Ă„ren 1915-1916 pĂ„ rivieran. Han blir förĂ€lskad i pappans modell men vĂ€ljer Ă€ndĂ„ att gĂ„ tillbaka till kriget och att vara solidarisk mot sina vĂ€nner i krigsmakten. Han överlever som flygare,gifter sig med modellen och blir filmregissör. Pappan dör Ă„r 1919.

   Jean Renoir gjorde sedan över 40 filmer och nĂ„gra rĂ€knas till de bĂ€sta som nĂ„gonsin gjorts-som "Den stora illusionen","Spelets regler". Listan kan göras mycket lĂ„ng.

   Hur mycket ansvar skall en konstnĂ€r ha för det som hĂ€nder i vĂ€rlden? Skall man sluta sig inom sitt skal och bara blunda för allt som sker runt omkring? Konsten kanske blir en förevĂ€ndning för att slippa se elĂ€ndet,med andra ord sĂ„ ansluter man sig till Auguste Renoirs "korkteori".

   
                              

                                 Auguste Renoir-en impressionist.

 

 

   Klockan Ă€r 0920 och det Ă€r +11gr.Vi Ă€r inne i en blĂ„sig och mild period.

   God morgon

   Pelle

 

 




 




Gnosticism-nÀr mystiken tar vid.

   Gnosticism Ă€r en samlingsterm för mystiska andliga idĂ©strömmningar med tusenĂ„riga anor. Judisk och samaritansk gnosticism har sannolikt uppkommit för att skylla lidande och ondska,inklusive antropomorfa drag i den gammaltestamentliga gudsbilden pĂ„ Demiurgen. Han som var orsak till att skapelsen inte blev perfekt. Demiurgen omnĂ€mndes första gĂ„ngen i Platons dialog Timaios. Enligt gnosticismen betraktades demiurgen som den lĂ€gre guden som skapat sinnevĂ€rlden som hĂ„ller mĂ€nniskornas sjĂ€lar fĂ„ngna. Demiurgen var ond och upphov till all ondska i vĂ€rlden.

 

  
                                        


 

   PÅ 1980-talet började en terapimyt vĂ€xa fram i USA. Den handlade om satanism,sexbrott och borttrĂ€ngda minnen. En gnostiker lever för sin tro men föraktar den fysiska verkligheten. Gnostikern litar pĂ„ sina uppenbarelser och fĂ„r sina kunsaper eller insikt direkt frĂ„n Gud. Gnostikern skĂ„dar in i en vĂ€rld som vi andra vanliga mĂ€nniskor inte förstĂ„r,den Ă€r osynlig för oss. Dessa gnostikerpsykologer har regerat under 1900-talet och har aldrig haft nĂ„gon tĂ€ckning i verkligheten för sina teorier. Psykoterapeuterna hade tolkningsrĂ€tten.

   HĂ€r Ă„terfinner vi Margit Norell och hennes nĂ€tverk dĂ€r bland annat lĂ€karna och psykologerna pĂ„ SĂ€ters RĂ€ttspsykiatriska sjukhus ingick. Norell var gift med en prĂ€st och hĂ€r ser vi nu hur en samverkan vĂ€xer fram. Margit Norell kallade sin teori för "objektrelationsteorien". Hennes huvud var full av perversioner,seriemord,incest och andra vedervĂ€rdigheter.

 

     
        

Birgitta StÄhle pÄ SÀter som fick Quick att berÀtta de sagor hon ville höra.

   HĂ€r har vi bakgrunden till Sveriges största rĂ€ttsskandal genom tiderna. Förnuftet ersĂ€tts av mystik. Teknisk bevisning och vittnen fĂ„r komma i andra hand för det Ă€r de borttrĂ€ngda minnena som gĂ€ller. Det blev psykologernas uppgift att se till att Quick sa de rĂ€tta sakerna och han fick belöning nĂ€r han fantasifullt beskrev sina bestialiska dĂ„d. Han spelade med i spelet för att Margit Norells teorier skulle besannas,han var en stjĂ€rna och han njöt av att vara medelpunkten. Åklagare, försvarsadvokater och övriga inblandade svalde dessa sagor utan att blinka,man vĂ„gade inte ifrĂ„gasĂ€tta de som hade "tolkningsrĂ€tten". Detta Ă€r skrĂ€mmande,att det sjĂ€lvstĂ€ndiga tĂ€nkandet sĂ„ totalt kan utplĂ„nas hos utbildade och intelligenta mĂ€nniskor. Man kan inte straffa mĂ€nniskor för feghet,dumhet eller oföretagsamhet,sĂ„ hĂ€r ligger det verkliga problemet.

 

     
                     

   Åklagaren gjorde det lĂ€tt för sig,han hade ett erkĂ€nnande sĂ„ saken var klar.Varför krĂ„ngla till det hela.Försvarsadvokaten gjorde inte sitt jobb utan agerade "bitrĂ€dande Ă„klagare".

   Det har kommit ut en ny bok som jag kommer att lĂ€sa.Jag har tidigare skrivit ett antal bloggar om Quick-skandalen och den har tydligen en fortsĂ€ttning som Ă€r viktig att ta del av.Förnuftet fĂ„r aldrig ge vika för mysticism för dĂ„ Ă€r vi tillbaka i hĂ€xprocessernas tid.

 

   Klockan Ă€r 1540 och det Ă€r +8gr.regnar tidvis

   God kvĂ€ll

   Pelle

Iran-tre kvinnoöden

   Revolutionen började som ett löfte om ljusare tider men för kvinnorna blev det en tid av död och mörker. Efter revolutionen anstĂ€lldes speciella poliser som patrullerade pĂ„ badstrĂ€nderna för att se till att allt gick enligt mullornas regler. Man byggde till slut en mur för att skilja mĂ€n och kvinnor frĂ„n varandra. Muren byggdes till efter en tid sĂ„ den gick lĂ„ngt ut i havet. NĂ„gra djĂ€rva och förĂ€lskade sam Ă€ndĂ„ ut runt muren men dĂ„ kom en helikopter dĂ€r en man hĂ€ngde ut och skrek i megafon: "Ni kommer att straffas om ni inte simmar tillbaka! Tillbaka till er sida!"

   
                          

   I början av 1979 hade shahen tvingats bort frĂ„n makten och nu styrdes den islamska staten av den Ă„ldrige ayatollan Khomeyni. Iraks Saddam Hussein bedömde detta som ett utmĂ€rkt tillfĂ€lle att krossa sin arvfiende sĂ„ i september 1980 attackerade han grannen Iran. Hotet frĂ„n den yttre fienden sammansvetsade folket med sina eviga militĂ€rmarscher pĂ„ radio och teve. Snart kom sönerna hem i likkistor och de olika gatorna i Teheran tĂ€vlade om vem som hade mest martyrer.

   I flickklassen startade man en tidning efter inrĂ„dan av lĂ€rarinnan. Det var tre energiska och duktiga flickor som drev tidningen. De ville berĂ€tta för andra kvinnor allt vad deras lĂ€rare hade lĂ€rt ut om kvinnors rĂ€ttigheter mm. Tidningen blev mer och mer populĂ€r. En dag mitt i en lektion blev lĂ€rarinnan hĂ€mtad av polisen. NĂ„gra dagar senare kunde man lĂ€sa i dagstidningen under rubriken:"De evigt förtappade pĂ„ jorden". LĂ€rarinnans namn stod med bland de avrĂ€ttade. Hon hade uppmuntrat utgivningen av tidningen vilket resulterade i hennes död. De tre ansvariga skolflickorna blev hĂ€mtade av polisen och placerades i isoleringscell,de fick inte ha nĂ„gon kontakt med varandra. Mannen som skulle avgöra deras öde var klĂ€dd i turban och brun kaftan. De skulle be Allah om förlĂ„telse och skriva pĂ„ ett papper dĂ€r de tog tillbaka allt vad de tidigare sagt. UrsĂ€kten skulle publiceras i en "ny" tidning. Den djĂ€rvaste av flickorna vĂ€grade att skriva pĂ„,de andra skrev pĂ„ under hot och av rĂ€dsla.

   En flicka tog sedan livet av sig genom att Ă€ta stora mĂ€ngder opium och sedan dricka klorin. NĂ€r hon lĂ„g pĂ„ sin sĂ€ng innan begravningen kom en Ă€ldre kvinna fram och spottade pĂ„ henne och sa att hon mĂ„ste brinna i helvetet för att hon tagit livet av sig. Hon hade sĂ€kert gjort detta för att hon inte var oskuld. "Flickan hade fattat ett dumt beslut baserat pĂ„ vĂ„r lĂ€rares galna fantasier om hur en kvinna ska leva", kunde man sedan lĂ€sa i den "nya" skoltidningen.

   Den andra flickan avrĂ€ttades. Hon hade gjort en protestlista i fĂ€ngelset över de urusla förhĂ„llandena som rĂ„dde. Priset blev högt, hon fick betala med sitt liv.

   NĂ€r kroppen skulle hĂ€mtas krĂ€vde myndigheterna pengar för varje skott de anvĂ€nt för att ta livet av henne. De hade lagt henne i en inplastad kista av kraftig papp tillsammans med massor av is. NĂ€r man förberedde kroppen för begravning stod följande under hennes fotsulor:" Jag har blivit vĂ„ldtagen ,man avrĂ€ttar inte oskulder,förlĂ„t mig kĂ€ra mor". Hon blev sexton Ă„r i fĂ€ngelset.

   Efter begravningen tappade mamman förstĂ„ndet,hon blev inte lĂ€ngre kontaktbar.

   Den tredje flickan hade kraft att fly frĂ„n Iran till Sverige. Hon heter Zinat Pirzadehs och har skrivit boken,"FjĂ€ril i koppel"

     
                                        

   Denna blogg Ă€r sĂ„ledes en fri tolkning av hennes bok.

 

   PĂ„ fotbollsplanen stod vrĂ„lande mĂ€n och kvinnor runt en liten nedgrĂ€vd figur i mitten. Bara huvudet och axlarna syntes,armarna var fastsurrade under jord. Kvinnorna skrek:"Dö din hora! Du kommer att hamna i helvetet!" Stenarna fick inte vara för stora för dĂ„ skulle hon dö alltför snabbt och dĂ€rmed komma lindrigt undan, men de fick heller inte vara för smĂ„ för dĂ„ skulle det bli för lĂ„ngrandigt för deltagarna att mörda henne. Utanför fotbollsplanen sĂ„ldes lĂ€sk och godsaker och förĂ€ldrarna lyfte upp sina barn pĂ„ axlarna för de skulle kunna se bĂ€ttre. Det var lördagsafton i Iran.

 

   KĂ€lla: Zinat Pizadehs-"FjĂ€ril i koppel"

 

   Klockan Ă€r1720 och det Ă€r +5gr.Det blir nog kallt i natt.

   God kvĂ€ll

   Pelle

 

 

Äldre inlĂ€gg

Nyare inlÀgg